Ей Аллоҳнинг бандалари, сизга эслатиб ўтаманки, байрамлар диннинг ажралмас қисми бўлиб, инсоннинг диний мансублигига ишора қилади, шунинг учун Пайғамбар (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) Мадинага кўчиб ўтганида ва у ердаги одамлар иккита байрамни нишонлаётганини кўрганида (Навруз ва Маҳражан), у бу кунлар ҳақида сўради. Унга бу кунларни биз нишонлаймиз ва унда қувонамиз дейишди. Сўнгра у уларга деди: «Аллоҳ сизлар учун бу кунларингизни иккита яхши кунга алмаштирди: Ийд ул-Фитр ва Ийд ул-Адҳа.»[1]
Шу сабабдан, Яратувчи ва Қудратли булган Зот томонидан сиз учун белгилаган байрамлардан бошқа байрамларни нишонлаш тақиқланган. Уларда табриклаш мумкун эмас, уларда қатнашиш мумкун эмас, уларни нишонлаш мумкун эмас .
مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ
«Ким бир кавмга ўзини ўхшатса, ўшалардандир.»[2]
_
1] Анас ибн Молик (розияллоху анху) хабар беради: «Пайғамбар Мухаммад (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) Мадинага келганида, унинг аҳолисида [ансорларда] икки байрам бор эди [Навруз ва Маҳражан] ва у кунларда улар давомли ўйнар эди. У суради: «Бу қандай кунлар?» Улар жавоб беришди: «Бу жохилият даврида уйнаб кулиб нишонлаган кунларимиздан.” Унда Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) деди : «Дарҳақиқат, Аллоҳ сизлар учун уларданда яхшироқ иккита (байрам кунига) алмаштирди: қурбонлик куни [Ийд Ал-Адҳа] ва ифторлик куни [Ийд Ал-Фитр].»
Ҳадисни Абу Довуд ривоят қилган (1134). Шайх Ал-Албоний саҳиҳ хадис деди. Бу ҳадиснинг исноди Муслим шартларига кўра саҳиҳ, ва ал-Хоким буни тасдиқлади, Ал-Заҳабий хам рози болди. Саҳиҳ Абу Доуд (4/297).
2] Абу Довуд. Ас-Сунан, ҳадис №4031. Шайх Ал-Албоний ҳадиснинг саҳихлигини «Ируа-у-л-галил» да тасдиқлади (ж.5, б.109)
Yangi sharhlar